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1. 历史上真的有貂蝉吗？
2. 历史上有貂蝉这个人吗？貂蝉的故乡在哪里？

历史上真的有貂蝉吗？

貂蝉的确是虚构的人物，那怎么会列入四大美女呢？其实吧，四大美女从来没有定论就是哪四位。

最初看到四美人的说法应该在宋代，为什么确定在宋代呢？因为在西夏的黑水古城遗址曾经出土过四美人图，西夏都有四美人图了，可见当时已经有四美人的说法。

西夏出土的四美人图死王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，也就是说，当时流行的四大美人就是这四位。

到了明朝，有个诗人叫张元凯，写过四美人咏的诗，他笔下的四美人分别是王昭君、赵飞燕、卓文君、绿珠。

到了清朝，从红楼梦里得知，林黛玉曾为西施、虞姬、王昭君、绿珠、红拂五位美人写诗，从此可以知道，西施已经进入美人榜单。

如今流行的四大美人最早出自红楼梦之后的清代华广生的《白雪遗音》卷三《闹腮胡》，说西施遇到的吴王夫差是个闹腮胡，王昭君遇到的汉元帝是闹腮胡，貂蝉遇到的董卓也是闹腮胡，杨贵妃遇到的安禄山还是闹腮胡，并说四大美女都是有名的还遇人不淑，何况你我？

从这里的口气看，最少在华广生写《白雪遗音》的时候，四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环的说话在当时社会上已经是广为人知，并流传至今。

谢谢邀请！

关于貂蝉的问题我以前回答过，现在再简要说一说：貂蝉在历史上没有***，却有原型。今天主要说一说和“吕布戏貂蝉”有关的一种传说。

在我国古代，达官显贵们喜欢用貂尾与蝉羽来装饰帽子。这种帽子就叫“貂蝉冠”

貂蝉冠起源于秦代，一开始只有侍中﹑常侍等近臣的男子才装饰貂尾和蝉羽，后来逐渐演变成了朝廷高级官员的礼冠。（如下图）

有个成语“狗尾续貂”说的就是晋国的司马伦胡乱赏官予爵，导致做貂蝉冠的貂尾都不够用了，只好用狗尾代替。

不好意思，扯远了。咱们继续说貂蝉。因为貂蝉冠是身份地位的象征，比较贵重，一般会派专门的侍女保管。这个掌管貂蝉冠的侍女，有时也被代称为“貂蝉”。

正史中并没有吕布戏貂蝉的记载，只是说吕布与董卓的一个侍女私通被董卓撞见了。那么有没有一种可能，这个侍女就是替掌管貂蝉冠的呢？这就是“吕布戏貂蝉”这个故事的由来！

历史上应该有貂蝉其人，否则也就没有古代四大美人之说了。

但在《三国演义》中吕布戏貂蝉这出戏，《三国志》董卓、吕布传也没见记载，可见不是真的，一定是作者罗贯中为增加艺术效果拼接上去的，这也符合《三国演义》的创作特色。
《三国演义》中王允用连环计设计除掉董卓这章，正史不是这样的，按《三国志》记载，吕布杀了义父丁原后，认董卓为义父，见董卓倒行逆施，祸国殃民有心杀之，被董觉察，被王允用厚礼纳之，随后一起设计杀之，但这里面没有貂蝉这个人物，可见吕布戏绍蝉不是真的，应该属于民间传说。
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四大美人之一的貂蝉美到什么程度？就连天上的月亮也得掩面望风而逃。据说在貂蝉故里，山西省忻州市东南三公里的木芝(木耳)村，一直流传着一个传说。

早在貂蝉出生前三年，木芝村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活(可“羞花”，当指唐朝的杨贵妃)。出现“ 闭月羞花 ”这一真实的场景，恐怕连罗贯中也是始料未及，一脸的萌鸡。

貂蝉是《三国演义》里的美人，首次出现便被安排在了书中的第八回。按书里的说法，貂蝉不仅长得美，还被王允赋予一项任务，就是利用美色令董卓、吕布二人自相残杀。

具体实施上，是明里将貂婵献给董卓，暗地里又把貂婵许给了吕布。貂蝉周旋于两个男人之间，一边使劲“煽风”；一边拼命“点火”，终使两大醋男到了水火不容之地。

仅用一个回合，到《三国演义》的第九回，吕布便中计将董卓刺杀。再往后，书中仅留一句: “吕布至郿坞，先取了貂蝉。”笔墨之吝啬，连个背影也懒得再去勾勒。

可翻遍正史，均无貂蝉其人。《三国演义》出自元末明初***家罗贯中之手，***中的貂蝉在历史上是否有原型？据《三国志·魏书·吕布传》记载，董卓喜怒无常，曾因小事不满而拔戟掷布。

真正使吕布痛下杀手的，是他与董卓的侍婢私通，“恐事发觉，心不自安。” 这时的王允趁机拉拢吕布，二人合谋诛掉董卓。整个过程，自始至终没有貂蝉这一号人物。正史上提及这一段的，还有《后汉书·董卓传》和《资治通鉴》。至于貂蝉，同样是查无此人。

不过，在《汉书通志》上，却有曹操以美人计诛杀董卓的记载，“曹操未得志，先诱董卓，进刁婵已惑君”。可遗憾的是，现在所见的，只是清代梁章钜撰写的***《浪迹续谈》卷六引用了《汉书通志》的说法，《汉书通志》早已佚失，就算刁婵即貂蝉也无从考究了。

另据《后汉书·舆服志下》解释，“貂蝉”原是汉代侍从官员帽上的装饰物，又称 “赵惠文冠”。后来，又被用作达官贵人的代称。

本应只存活在《刺董卓》、《锦云堂暗定连环计》、《貂蝉女》、《三国演义》等金、宋元时期的戏曲及***里的貂蝉，却在现实中有三个“故里”。

历史上有貂蝉这个人吗？貂蝉的故乡在哪里？

貂蝉是《三国演义》中虚构的人物，所以所谓的“貂蝉故乡在米脂”一说当然也是子虚乌有的事情。

然而貂蝉虽是虚构，但正史上吕布和董卓的失和，确与一个女人有关，而这个女人，便是貂蝉的原型之一。

《三国志•吕布传》记载：

董卓比较信任吕布，所以给了吕布接触董卓内室的机会，于是吕布便和他的一名侍妾私通，给老董戴了顶绿帽子，所以吕布心中不安，怕董卓发现自己头顶的绿光。

这就是后来董吕反目的原因之一。

而这个提到的侍妾，没有名姓，想来姿色不差，否则吕布也不会挺而走险去勾搭了。

貂蝉的另一个原型，也是吕布部将秦宜禄的妻子，这个女人的姿色在史书上是被提到的，而且还和另两位我们熟悉的人物有关联。

《三国志•关羽传》中有这样的话：

意思就是说，当时曹刘联军包围了吕布，关羽在进攻前请求曹操，胜利后把吕布部将秦宜禄的女人赐给他，曹操答应了，哪知道在正式进攻前，关羽又求了一次，曹操就好奇了，这秦宜禄的女人有多漂亮，这么惦记？

于是打下了下邳后，曹操特意留意了秦宜禄的女人，发现果然秀色可餐，于是厚着脸皮自己收了，关羽无可奈何，捏着鼻子认了。

到此，以上就是小编对于临洮汽车内饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于临洮汽车内饰的2点解答对大家有用。