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1. 《水浒传》中，孙二娘和武松仅有一面之缘，为何会对他这么好？小说是如何描述的？
2. 韩愈的主要成就是什么？

《水浒传》中，孙二娘和武松仅有一面之缘，为何会对他这么好？***是如何描述的？

《水浒传》作为中国四大名著之一，有着很高的文学价值，被人们广为流传。

即便你没有仔细阅读过《水浒传》这本书，但是提起它，读者脑海中一定闪现出武松井冈山打虎的英勇画面。

景阳冈打虎让武松一战成名，斗杀西门庆更让他坐拥众多粉丝。

虽然他还是老老实实地走上了刺字充军之路，但他比较***，遇上了两位好相处的衙役。

这一天他们来到了十字坡。十字坡可是个风景秀丽的好地方，唯一的缺点就是前不着村后不着店。正当他们口干舌燥之时，一个小店突然闯进视野。

远远地，武松便看见一位身材丰满，身着大红色下裙，张扬的妖娆女子。武松走近一看才发现，这位女子的打扮真是***大胆。

头上簪着野花，胸脯微露，红纱里的细腰若隐若现，长得也算标致，只是眼神中似乎透露着杀气。这位便是母夜叉——孙二娘。

原著对孙二娘出场的描写：

武松一行人进店后，衙役就体贴地去除了他的枷锁。同时孙二娘也热情地奉上了店内特色——包子。

武松虽是个粗人，却也心细，一下就发现了馒头馅内有几根毛发。求证无果后，武松居然开始调戏孙二娘。武松的这波撩妹操作简直让人直呼666……

武松问道：“娘子，你家丈夫却怎地不见？”那妇人道：“我的丈夫出外做客未回。”武松道：“恁地时，你独自一个须冷落？”

难道是武松此刻本性暴露了？非也，非也。而是武松一开始就觉得孙二娘和这个店有古怪，包子内的毛发更是让他坚定了自己的判断。

想想也有道理，荒山野岭之中，正想歇脚之时，恰巧出现一家包子店，老板还如此打扮。这与《西游记》中各路妖精的出场套路严重雷同啊！让人不得不防。

两个人能够成为朋友，一定是性格上合得来

孙二娘和武松的缘份很奇妙，他们只在十字坡见了一次，就变成了惺惺相惜的好朋友，后来一起在二龙山落草，又一起投奔了梁山，感情一直非常好。

那么，是什么样的原因促成了他们的友谊呢？

孙二娘在十字坡卖人肉包子，可谓穷凶极恶，江湖经验的武松，一眼就看穿了这个女人。因此在吃饭时，不断地用风话来撩拔孙二娘。

孙二娘在酒里下了***，本以为把武松给迷倒了，没想到武松却突然出手，制住了孙二娘，俩人是怎么搏斗的呢？

武松就势抱住那个妇人，把两只手一拘拘将拢起来，当胸前搂住；却把两只腿望那妇人下半截只身一挟，压在妇人身上……

这像是在生死搏杀吗？感觉不到一点杀气，倒是香艳得很！

两个人肌肤相亲、呼吸相闻，除了老公之外，孙二娘何时被如此强悍的男人“制服”过？这种心理上对男性力量的崇拜，让孙二娘对武松的心理发生了极为奇妙的变化。

孙二娘出场是这样的：

十字坡的孙二娘不是龙门客栈的金镶玉，第一次见到儒雅俊逸的周淮安就想立刻点蜡烛，完全就是一副生扑的架势。孙二娘是和武松经过一番你死我活的较量后才不得不认栽，并从此以后对这个义弟进行无微不至的照顾的。

能让孙二娘这个***无算的女夜叉心悦诚服的人，肯定不一般。

恰好武松就不是一般人，他是把偶像特质和自身实力结合的最完美的人。他血液里流淌着不安分的因子，有一颗狂野的心，从小到大就没消停过。

经常性的打架斗殴，酗酒滋事，让哥哥武大顶缸，操碎了心的事就不说了。

探亲路上还在景阳冈打死一只老虎，说起来好像打豆豆那么轻松，要知道，十几个人的性命就葬送在它的口中啊！这个，无论怎样也算是为民除害吧，还算有情可原。

可是，这次路过十字坡时，他还是一名被充军发配的***的身份。一般的***此时都会小心翼翼，尽量低调，想想林冲吧！

武松没有，在招是惹非的路上，他一刻也不停歇。明明知道“大树十字坡”下的这家店是家黑店，却主动撩拨老板娘。

孙二娘一看，这是上赶着往包子馅里钻的姿势啊，自己本不想接这单生意，可不行啊。

无可奈何，只好按照正常程序走，海海的迷子双加料。

哪知道武松早就识破了她的伎俩，一顿操作猛如虎，把这个母夜叉放翻在地。

水浒里的打架分为三种。

一种是打不过，被对方所杀。崔道成、邱小乙、西门庆、蒋门神就是这样死的。

孙二娘一出场，形象就是这个样子：

下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何?

这副轻佻的衣着很容易让人觉得孙二娘是个不守妇道的女子，但是事实恰恰相反，孙二娘不仅对自己的丈夫十分忠诚，还颇有江湖义气，为兄弟肯两肋插刀，算得上梁山泊第一女英雄。

很多人觉得孙二娘对武松好，是因为崇拜他，喜欢他，我承认的确有这么一点原因，自古美人爱英雄，武松身高八尺，相貌堂堂，这谁顶得住啊？

但这仅仅是很小的一部分原因，最主要的原因且听我慢慢道来。

在江湖中混，出名要趁早

武松不会吹灰之力，便制住了孙二娘，令她动弹不得，这时候张青回来了，看到武松的手段，心里想肯定是碰到硬茬了。

武松自报姓名后，张青和孙二娘都很吃惊，武松打虎和替兄长报仇的事早就传的人尽皆知，这二人自然也知道。

张青夫妇做这个人肉包子，有三种人不下手，和尚道士、女子，还有就是受刑之人，也算自诩英雄好汉。

早就对武松十分钦佩，如今见到***，自然十分高兴，武松丧了兄长，孙二娘死了父亲，这俩人算是同病相怜，更是拉近彼此的关系。

孙二娘本身对武松起了恻隐之心，看他受刑，想让他落草为寇，免去刑罚，结果武松感念公差一路的照顾，竟然不同意。

这份义气更是让张青和孙二娘佩服，只能拿了10多两银子，又给武松换了新衣服，做些力所能及的事情，又结拜成了兄弟，二人都引以为傲，这算是古代最早的名人效应了。

韩愈的主要成就是什么？

韩愈，唐代著名的文学家，思想家。要想大家好，我是平阳一虎，感谢题主邀请。下面简单评价一下韩愈文学史上的成就。

韩愈（768～824），字退之，世称韩昌黎。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人有着极其深远的影响。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

韩愈最大的成就，是倡导了古文运动，成为散文的奠基者！

韩愈（768一824），唐代杰出的文学家，思想家，政治家，哲学家，自称＂郡望昌黎＂。由于文学方面杰出的贡献，被称为＂唐宋八大家之首＂，有＂文章巨公＂＂百代文字＂之美誉。

韩愈在政治上，主张国家统一，反对藩镇割据，即使在今天，也有现实意义。在思想上，韩愈倡导致力于复兴儒学，尊儒反佛，并取得了重大成功，是中国在思想道德上＂道统观念＂的确立者。在敎育上，韩愈强调学习的重要性，并认为只要有学问的人都是自己的老师，阐释了为官之人，如何识別人才，对待人材和使用人材。这在今天社会，对领导们都是一种启迪。

韩愈除上述成就之外，最主要的成就应该是体现在文化方面，主要成就如下：

1，唐代古文运动的倡导者。他主张集先秦两汉的散文传统，他认为道是目的和内容，文是形式和手段，强调以文载道，以道为主。反对专讲声律对应而忽视内容的骈体文，实质就是提倡散文形式。其主张以文为诗把古文的语言，章法和技巧引进诗歌中去，扩大了诗歌的领域和表达功能。

2，韩愈倡导古文运动，提倡古散文的推广，其特点＂发言真率，无所畏避＂，提倡文章讲真话，讲实话，反对***大空的官样文字，对今天我们的文人，领导者们都具有现实意义。

3，韩愈倡导古文写作上有两个特点，一是打破传统观念，打破世俗之见，写文章除了讲真话，实话以外，文章要有鲜明的关点，二是倡导古散文，突破传统的写法，文笔自然随便，如话家常，其文中多引用贴意的成语，大量的成语为后代流传至今。

4，在诗歌方面，韩愈仍倡导＂以文为诗＂，***用＂古文筆法＂，改变了唐朝早中期及前辈诗人的诗风，成为＂导致唐朝诗另一派别，形式＂韩孟诗派＂。

综上述，韩愈这位古人，除了在政治，思想，教育等领域均有建树，成就之外，主要成果是在古典散文的发展上取得的成就，使古散文持续流传干百年，韩愈功不可没！

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