贵阳汽车内饰桃木厂地址,贵阳汽车内饰桃木厂地址在哪里

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1. 花溪区孟关乡改毛村附近村子？
2. 兰木是稀有木吗？
3. 湘西赶尸是否真的存在？

花溪区孟关乡改毛村附近村子？

改毛村位居贵州省,贵阳市,花溪区,孟关乡。天蓝水清,物产丰富,人杰地灵,气候宜人
改毛村与周边地点：孟关大道，刘家山，改毛三组，九甫子，后巢，富源南路，大湾，将军岩，杨柳冲，穿洞关，下穿铁路桥
主要农产品：通菜、大***、雪里红、蕹菜
改毛村内及附近企事业单位：益灿动物药业有限责任公司，贵阳花溪艺景园艺场，花溪云飞汽车修理厂，立世精细化工有限公司，北极熊实业有限公司花溪分厂、孟关雅度轮胎经营部、遵义羊肉粉、惠民便利店、百姓便利店、渝黔桃木碳纤维、尚久防水、贵阳正邦、贵州商储物流部、贵州商储集装箱货

兰木是稀有木吗？

是的

楠木，为中亚热带樟科常绿大乔木，国家二级保护渐危种，分布区位于亚热带常绿阔叶林区西部，气候温暖湿润，生长在气温约0-38摄氏度，年降水量1400~1600毫米的亚热带区域，主要分布于四川、云南、贵州等地，垂直分布最低为四川七洞沟飞泉寺的海拔276m，最高为四川峨眉山市山的海拔1120m。

楠木最高可达30余米，胸径可达1米。主指桢楠属(phoebe nees)和润楠属(Machilus nees)木材。桢楠属归类为楠木本类，主要有缅甸黄楠，小叶楠等；润楠归类为楠木旁类，主要有水楠，大叶楠，滇楠，紫楠等。

楠木为中国和南亚特有，是驰名中外的珍贵用材树种，是组成常绿阔叶林的主要树种。由于历代砍伐利用，致使这一丰富的森林***近于枯竭。现存林分，多系人工栽培的半自然林和风景保护林，在庙宇、村舍、公园、庭院等处尚有少量的大树，

不是。兰木是楠木 形态特征如下：

大乔木，高达30余米，树干通直。芽鳞被灰***贴伏长毛。

小枝通常较细，有棱或近于圆柱形，被灰***或灰褐色长柔毛或短柔毛。

叶革质，椭圆形，少为披针形或倒披针形，长7-11（13）厘米，宽2.5-4厘米，先端渐尖，尖头直或呈镰状，基部楔形，最末端钝或尖，上面光亮无毛或沿中脉下半部有柔毛，下面密被短柔毛，脉上被长柔毛，中脉在上面下陷成沟，下面明显突起，侧脉每边8-13条，斜伸，上面不明显，下面明显，近边缘网结，并渐消失，横脉在下面略明显或不明显，小脉几乎看不见，不与横脉构成网格状或很少呈模糊的小网格状；叶柄细，长1-2.2厘米，被毛。

湘西赶尸是否真的存在？

赶尸是湘西苗族的一种民俗，是楚巫文化的一部分，与盅毒，落花洞女并称湘西三邪，研究赶尸，对了解苗族的历史，宗教，民俗文化，具有多重学术价值，

赶尸的起源，民间传说几千年前，苗族的蚩尤在黄河一代对敌厮杀，打完仗后，尸横遍野，部队要往后方撤退，他命令把士兵的尸体也送回故里，于是，军师扮成他的模样，站在尸首中间，默念咒语，祷告神灵，说也奇怪，原本躺着的尸体站起来了，跟着蚩尤高擎的“符节”规矩的向南走，追兵来了，蚩尤便和军师联手作法，把敌人困在***阵中，这是赶尸的最早版本，

赶尸一般由客死它乡人的亲属或同乡出钱请来青红老司，再买好一应物品负责操办，红衣老司行法事，念咒语，青衣老司将辰砂置于死者的脑门心，胸口，背心，手掌心，脚心七处，画符压住，然后用五色布条绑紧，之后，再将一些朱砂塞入死者七孔，以将魂魄留在身体内，诸事办妥，红衣老司念动咒语，大喝一声，尸体便应声而起，下来，便由穿道袍的法师，在尸前带路，把这些尸体领到目的地，这个尸前带路的当地人叫做赶尸匠，

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但绝不是人们传说的那样邪乎，死尸怎么会被活人赶着走，其实，人死四十八小时后，肌肉会恢复一些柔软，髋关节在外力作用下，能有20度左右活动区间，赶尸的就是利用这点，用杆子绳索把尸体固定好，拖着前行，另外，路线也是精心选择好的，谢邀

（图片来自网络）

下笔前，看了十多篇专业的研讨文章和央视的纪录片，才对湘西赶尸有了大概的了解。

第一次知道湘西赶尸是从***的电影中看来的，相信不少人和我一样：

这就是很多中国人心目中僵尸的形象了，也是很多80后、90后的童年阴影！

香港电影中的僵尸加入了西方吸血鬼的元素，例如好吸人血、被咬者易传染变成僵尸，僵尸靠空气流动感知生命等！但最重要的灵感还是来自于湘西等地的赶尸活动。

赶尸活动的起源，在数千年前的民间就有记载。

当年皇帝与蚩尤大战于黄河边，尸横遍野，蚩尤吩咐军师将战死的士兵尸体送回家乡，军师“做法”，将摊死在岸边的士兵尸体全部站立起来，跟着蚩尤向南走去，相信这就是最早的赶尸传说了，其真实性有待考证。到了清朝中期，“赶尸”活动再次在湘西一带出现，真正的历史也就近百年而已。

一是中国人“入土为安”“叶落归根”的传统思想影响。“客死他乡”是绝大多数人不愿接受的。随着社会文明的发展，火葬逐渐代替土葬，但是在广大的中国农村，土葬还是最常见的丧葬方式，有的地方出现了平坟运动和收缴棺材的活动，但在强大的舆论面前都以失败而告终，其实，一些地方***大可不必如此着急，从中国土葬开始至少有50亿人死亡了吧，中国现在有50亿个坟头吗？我们到祖坟拜祭，一般拜祭到爷爷、姥姥这一辈，再往上还有多少人祭拜。（扯的有点远，请谅解）

二是湘西地理环境的影响。湘西地区（是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县在内的整个华南西部地区的统称）崇山峻岭、地势险要，车马难行，早年间相对比较封闭，交通不便，这种情况下，要想将死者运回家乡困难重重。

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