河北速谭汽车维修,河北速驰汽车配件有限公司

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1. 陆游和道士有哪些渊源？
2. 书法行笔中强调“疾涩之道”，“疾涩”是指书写的“快慢”吗？
3. 孙权为什么要狠心杀儿子？二宫之争的真相究竟如何？

陆游和道士有哪些渊源？

游武夷山

陆游 〔宋代〕

少读封禅书，始知武夷君；晚乃游斯山，秀杰非昔闻。
三十六奇峰，秋晴无纤云。
空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞，鸿荒想羲轩，风雨蜕玉骨，难以俗意论。
丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪，泝滩进小艇，媿惊白鹭群。
学道虽恨晚，养气敢不勤！宦游非本志，寄谢鹤与猿。

游学射山遇景道人

陆游 〔宋代〕

肩舆适青郊，飞屐登翠麓。
余霜未泫瓦，晨日初挂木。
推门觅黄冠，避客似奔鹿。
虽无与晤语，清坐意亦足。
岂知逢此士，旷度超世俗。
欣然同一笑，齿颊粲冰玉。
探囊赠奇草，甘香胜芎菊。
试临清镜照，衰发森已绿。
出门恣幽讨，老僊有遗躅，丹灶虽已空，药丸遍山谷。
嗟予迫迟暮，冠盖厌追逐，结茅远人境，此计亦已熟。
若人真我友，玉字当共读。
客来不知处，鸡犬望云屋。

雨夜

陆游 〔宋代〕

镜湖归隐老黄冠，布褐萧然一室宽。
灯影青荧人未睡，雨声点滴夜将阑。
四朝出处朋侪尽，半世漂流骨相寒。
青史无名端可耻，著书留与後人看。

有怀青城雾中道友_360国学

作者：陆游 (宋)

雪谷孤松自郁然，纷纷朝菌但堪怜。坐更拂石芥城劫，时说开皇龙汉年。淡煮藜羹天送供，闲拖藤杖地行仙。共看王室中兴後，更约长安一醉眠。

书法行笔中强调“疾涩之道”，“疾涩”是指书写的“快慢”吗？

中国书法有许多玄妙而又似是而非的东西，这些东西长期伴随书法理论及书法审美的发展，如影随形。比如衄挫、使转、藏头、涨墨、擒纵、欹侧、抵牾等等，当然还包括题主提问的这个“疾涩之道”。

最早提出“疾涩之道”的人是汉代名臣蔡邕，蔡邕说：“书法之妙，得二字，一为疾，一为涩。”，此观点得到大多数书家广泛认同，因此蔡邕之后“疾”和“涩”便成了中国书法美学的一对核心概念。

那么，什么是疾，什么是涩呢？

蔡邕认为“疾”就是疾势，而“涩”就是涩势，“疾势，出于啄、磔之中，又在竖笔紧趯之内，涩势，在于紧駃战行之法。”，通俗来讲，“疾”是“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，“涩”就是越是遇到挫折，越是奋力前行，是在个人意志遭到挫折后生出更强大的意志力来战胜平庸，审慎前行。

疾和涩是书法美学的一对主旨概念，是发现书法形式美的重要规矩。疾涩与用笔的快慢相关联，但不是简单的快与慢，在疾涩之中，要以涩为主，以集为次，在疾中求涩，就是将顿挫的美感和飞扬的气势连结起来，使得疾涩矛盾的两方面实现统一和谐。

我们在书法学习过程中，不宜刻意寻求所谓疾涩之道，而应该潜移默化，水到渠成。书法中这些奇怪的词语，往往是只可意会而不可言传，不断临帖，笔耕不辍，随着对书法理解加深，自会逐渐参悟并融会贯通，给自己的书法艺术增光添彩！

行笔的疾涩有快慢的意思，但不等于快慢。快慢专指速度。如果把行笔只简单的说成是“速度”就显得粗俗或不完整。“疾”有快的意思，也有“成竹在胸”的意思！比如：奋笔疾书。用“疾”字来说明行笔的速度比用“快”字更更精准、更有内涵！“涩”字也有慢的意思。但“涩”的内容更丰富。对形容书法艺术用”疾涩”说明行笔速度比用“快慢”说明行笔速度要更贴切、更富有文彩、更耐人寻味。如图所示，感觉疾涩……

这个理解基本是对的。书法，包括正楷书写都要讲究一个速度，尤其是节奏问题，也就是“疾”和“涩”的问题，尤其是行书和草书，更加讲究这个节奏，就好此我们唱歌一样，有快有慢。为什么要讲究速度节奏呢？因为如果一个速度的话，书写的力度变化就小，线条的丰富性就没办法表达出来。不同的速度写出来的线条给我们的感觉是完全不一样的，速度比较快的线条，笔锋接触纸的表面比较均匀，墨渗透就比较少，相对来说就比较单薄一点，飘逸点，给我们感觉是飘逸流利华丽的感觉，如果用笔慢一点，笔和纸面充分摩擦，线条就比较浑厚。同时，“涩”除了表示速度之外，还表达线条的状态，给我们感觉是比较老辣，比较厚重，比较有力道，这还跟用锋、用纸、用笔有关。像林散之写的草书，他用的是长锋羊毫笔，比较细，写得比较慢，所以写出来的线条是比较瘦劲、中含、华丽、有力的。一般上，小的笔，按得重，写到笔肚甚至笔根，摩擦比较深，纸是皮纸一类比较毛糙的话，写出来的线条就给我们比较“涩”的感觉。还有，在书写过程中，手上有动作，有小的提按，有锋面的变化，那么线条表现出来的形状也是不一样的，像张芝、怀素的草书，它是比较快疾的，作品就飘逸奔放，一泻千里。像黄庭坚、何绍基，他们用笔就比较慢，好像打太极一样，容易做很多动作，有抖笔，有线条的弯曲，大小的变化等等，给人的感觉就比较丰富。这些都是我们研究书法，学习书法的一个非常重要的功夫，需要我们反复训练，反复学习，才可以达到！

书法中的所谓“疾涩＂，虽有行笔快慢之意，却非快慢的味。

疾，除行笔过程中含有迅急流畅之意外，更多的意思在于用笔干净、爽利，不拖泥带水。

涩，是在行笔的“慢“中，要在笔画中显示内在所蕴含的＂劲＂与＂势＂来，就好比汽车在行进过程中，突然来个急刹，车轮虽然不转动了，可惯性的冲势还带着它向前移动，那留在地上的轮胎擦痕，其原理就是书法中的涩劲。

孙权为什么要狠心杀儿子？二宫之争的真相究竟如何？

有人说，丞相星落五丈原的那一刻，三国实际上就已经结束了，无数曾经的能臣猛将纷纷陨落，代之以一批其他的名字依旧驰骋疆场。这个时代就是后三国时代，实际上这个时代也发生过许多著名的大***。二宫之争也就是东吴的太子孙和与鲁王孙霸为争夺太子之位的明争暗斗，因为孙权给两人的待遇相同，使得孙霸起了争夺太子之心。这场争斗从242年开始，250年结束，长达8年之久，而且延续到了朝臣身上，引起孙权不满，最终以孙和被废,鲁王被杀，幼子孙亮被立为太子而结束。一般认为孙权年老昏聩。给予太子与鲁王同等待遇，引发这场内斗，然而这件事情如果深入分析，却远远没有这么简单。

前太子孙登是孙权长子，为人谦虚有礼，孙权对这个长子也很看重，给他配备的团队堪称人才济济，有诸葛恪，陈表，顾谭，张休等等。孙登对这些臣僚待之以礼，平常骑马出门从不践踏农田，而且对待孙权和生母都很孝顺。孙权带兵出征合肥时，便放心的任命孙登留守建业，显然是将孙登当作继承人培养。不过孙登没有福分，年仅33岁便病重去世，而他临死前上表请求将三弟孙和立为太子。因为老二也早就死了，所以孙和就成了最年长的皇子。符合嫡长子继承制，面对精心培养的儿子死前的心愿，孙权没有不答应的道理，因此孙和顺理成章被封为太子，然而这时的东吴形势已经不同以往。

东吴的统治集团主要为三部分，第一是以孙静、孙辅等人为代表的孙氏宗亲，第二是以周瑜、鲁肃、吕蒙(生于汝南)、诸葛瑾为代表的淮南集团，最后则是朱、陆、顾、张等江东大姓。但在此时,孙韶、孙桓等孙家后起之秀纷纷去世，孙家宗亲力量大为削弱，而哪怕是活得最长的诸葛瑾也在241年，也就是二宫之争的前夕去世。也就是说此时江东士族的力量已经基本把控朝政，陆逊出镇武昌，掌管荆州。作为依靠江东门阀建立起来的***，世家大族为东吴提供兵员和粮草，使得孙权对江东大族不得不倚重的同时，又深为忌惮。

赤壁之战前夕，曹操率大军饮马长江，诸臣无不劝速孙权投降，只有鲁肃等人提出异议，世家大族的态度由此便可见一斑。即便曹魏统治江东，依旧需要倚重他们的力量，怎么打牌也不会出局，而在这种局面下，孙权必然要想办法削弱江东大姓的力量。而偏偏太子孙和又与江东大族走得很近，关系亲密，于是乎一场虎毒食子的阴谋缓缓拉开了序幕。

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