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  1. 关于巫山神女,有哪些文学作品,真实的故事应该是怎样的呢?
  2. 有哪些顶级美的句子?
  3. 有击鼓传花这个成语吗?

关于巫山神女,有哪些文学作品,真实的故事应该是怎样的呢?

巫山神女名为瑶姬。瑶姬的故事出自《山海经》。

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(图片来源网络,侵删)

传说中瑶姬是炎帝的四女儿。她梦中见英俊的公子骑着马来接她,但却屡屡被灵鹊儿惊醒。后来她在姑瑶山上昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女。

大禹治水时,来至巫山脚下。陡然间地动山摇飞沙走石,层层叠叠的洪峰,像连绵的山峦扑面而来。禹向瑶姬求助。瑶姬当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,帮他止住了飓风。而后她又指挥人将巫山炸开一条峡道,令洪水经从巴蜀境内涌入大江。

战国时,楚怀王打猎休息。朦胧中见一女子款款行来。女子自言:“我帝之季女名曰瑶姬。未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她惊艳不已爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。楚王梦醒后芳影无踪,但遗香犹存。于是楚王寻至巫山,但见峰峦秀丽云蒸霞蔚。民间相传此云乃神女所化。楚王慨叹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”

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瑶姬化作高高的神女峰,凝视着七百里三峡滔滔东进的流水,凝视着江上的鸟,江畔的花,江心的帆

后世很多诗词名家,都写了关于巫山神女的诗词歌赋。其中有:屈原的《山鬼》,宋玉的《高唐赋》,《神女赋》。李白、刘禹锡、元镇、薛涛、李贺、李商隐,宋代陆游、范成大,明清黄辉、张问陶等等也都有诗词歌颂瑶姬。

古往今来,赞颂神女的诗篇有千千万万。她已经成为美好女性的化身。

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谢邀。所谓“巫山神女”当然只是一个传说而言;而“神女”不过是神话中的人物。巫山神女有多种版本,其流传最广的是下面的这种:

相传神女是赤帝的女儿(赤帝,为南方天帝);人家还有姓名,叫做“瑶姬”;不过此女未曾婚嫁就不幸逝世 ,被葬于巫山之阳,后来幻化成了一株草,这个“仙草”就是人们熟悉的“灵芝”(有一出传统折子戏就叫做“盗仙草“)

神女所葬的地方原本应该是在湖北省的云梦(见宋玉的《神女赋》),这个山也不叫“巫山”而是“阳台山”;可是魏晋南北朝以后,人们将神女葬身之地挪到了“巫山”;

不过,人们将神女从湖北云梦挪到巫山也是有道理的——岸边一根冲天巨石突兀,仿佛一位亭亭玉立、美丽动人的少女;

而由于海拔高,这根石柱总是被云烟缭绕,宛若披上了一层薄薄的纱,含情脉脉,令人遐想连篇——谁说古人的想象力不够丰富呢?

后来经过宋玉等文人骚客的演绎,神女以及“巫山云雨”才不胫而走,一直走向了二十一世纪,现在由题主重新提起;神女如果有灵,也应该感谢题主才是。

神女归巫峡, 明妃入汉宫。 捣衣馀石在, 荐枕旧台空。 行雨有时度, 溪流何日穷。 至今词赋里, 凄怆写遗风。

三峡大坝完工后,神女峰也被淹了,但是即使是这样,过往游轮船上看神女,也必须抬头才行——神女应无恙,当惊世界殊。

关于文学作品中的巫山神女,大多都带来浪漫主义的色彩,和文人墨客理想主义的情怀。大多都是在现实与理想之间出现差距和裂痕的时候,文人墨客的一种自我疗愈,更大程度上是对现实的对抗,给自己塑造理想的那种引领归宿和境界,超然世外,看似洒脱,实则无奈的成分更多!

比如中国的《诗经》《古代神话故事》《先秦文学》以及外国的《古希腊神话故事》中都有涉及巫山神女的故事。

欲知巫山神女的传说,需要先了解巫山在今何地。

巫山,即今天所指巫峽。与瞿塘峡、西陵峽总称为长江三峽。在四川奉节县和湖北宜昌市之间。地处长江上游,山高滩多水急。

瞿塘峡,在四川奉节县东。

西陵峡,在湖北宜昌市西。

巫峽,在瞿塘峡和西陵峡之间,是三峡最高峻的山峰,故又名大巫山。

我国古代有一部记载全国水道的地理著作,名为《水经注》,其中记载有大小河流一百三十七条,用水记山、因地记事的方法,祥细地描述了书中所载河流的源流支派及流经之地的地形、气候、土壤、物产等。并介绍了沿途城邑的建制沿革,有关的历史事迹和神话传说等。其中的《江水》中的《巫山:巫峽》,记述了巫峽的地理位置及神话传说故事,用生动的语言描绘了大巫山挺拔巍峨的气势和三峽两岸的美丽如画的四季景色。展现出祖国河山的雄伟秀丽,是长江万里锦绣图中一幅出色的画卷。

其中,"丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:`天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于:巫山之阳。精魂为草,寔为灵芝'。

是谓,'巫山之女,高唐之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。‘

旦早视之,果如其言。故为立庙,号朝云焉。"

其中的"帝",即天帝,也就是玉皇大帝。巫山神女,即玉皇大帝的女儿,实实在在的仙女。

有哪些顶级美的句子?

1.一地新霜,为谁卸了妆。

南雁依依别秋去,流落半篱菊香。

残阳微微凉凉,落叶红红黄黄。

想来最美情节,却是最断人肠。

便是三千繁华,弹指刹那,

百年过后,不过一捧黄沙。

2.情不知所起,一往而情深,

怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。

慢酌清酒,谁咽下泪盼。

痴痴盼,谁再唤卿名。

一切随缘,一生随缘,方得自在。如此,再借我一片光阴,持一杯清茶,于月下抖落一地尘埃,将生命里所有的眷念和深情都融进这茶水间,经年后,忆起,还记得,曾经,时光深处,用心地来过,风过花舞,静心地品过。

⒈风来雨落,秋来叶归。生活就是一场场花开花落;人生就是一场场无悔穿越。静静的走,默默的看,无论风雨,无论坎坷,慢慢品味人生的青涩与成熟。历经生活的艰辛与繁华,始终相信,努力就会有收获,付出就会有得到,用一颗执着的心,默默寻觅心灵的一方净土,让心境在沧桑中开出一片福田

⒉风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。

⒊灯影浆声里,天犹寒,水犹寒,梦中丝竹轻唱,楼外楼,山外山,楼山之外人未还,人未还,雁字回首,早过忘川,抚琴之人泪满衫。

⒋岁月的转角处,总会上演着悲欢离合;流年的光阴里,总是温习着一场场错过,众里寻她千百度,那人已不在灯火阑珊处。或许,邂逅,缘于情;转身,缘于爱,一切都是美好。

5.那场散发着淡淡栀子花香的邂逅,阳光下那个明媚的你,还有那个如清汤挂面的我,终是情深缘浅,散落在天涯。曾经的相遇相知,也只是彼此生命中路过的风景,只能怀念。

6.繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。

⒎前世菩堤下焚香,与你换得一场厮守的幸福,于是,期待喧嚣的红尘,能有一份平淡的相守,便是欢颜。求的只是倚楼听风雨的简单,只是淡看江湖路的平凡,只是笑听烟雨落的平静,捻指清欢诉衷肠,相看两不厌,以两两相望的姿态,修篱种菊,守一份安然,共一世琴瑟,倾其一生的柔情,面朝大海,春暖花开。

⒏ 若前生有缘,我愿每一曲天籁声声震雁落忧伤我的琴弦,等你来和。若今世有梦,我愿虔诚为你许下心愿,你的一世安然是我此生最暖,你的语笑嫣然是我最大的心愿。只愿你共赴这场盛世的遇见,在你如水温柔里,步步倾心,灵犀相扣,在似水流年里,相伴老去。

不知你看了觉得如何,有好的绝美句子也分享一下呗!!!😁😁😁

我将自己觉得比较美的句子,列举如下:

一、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

三、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

四、丹青卷,铁扇昼白,望红尘,韶华如笋,夜色似我。

五、情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。

六、不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨,闲看花开,静待花落,冷暖 自知,干净如始。

七、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉 磬,但此情依旧。

八、有些人,一旦遇见,便一眼万年;有些心动,一旦开始,便覆水难收;有些情,一旦眷恋,便 海枯石烂; 有些缘分,一旦交织,便在劫难逃。

1.浅水是喧哗的,深水是沉默的。

2.掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头。

3.是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

4.人生就是一场永不落幕的演出,我们每个人都是演员,只不过,有的人顺从自己,有的人取悦观众。

5.你若安好,便是晴天。世事无常,惟愿你好。

6.我摊开心中愁,你只见眼前秋。

有击鼓传花这个成语吗?

没有,这只是一种游戏规则的名称:在击鼓(打节拍)的同时在众人中一次传递花朵(或其他物件),当鼓声(节拍声)停止的时候,由当前的物件持有者进行预先说好的游戏安排。

没有击鼓传花这个成语。正确的只有 击鼓鸣金,这才是真正的一个汉语成语,它的拼音是jī gǔ míng jīn,它的意思是古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。

一般是用来作宾语、定语;用于古代军事。该成语最早是出自于《三国演义》。

  击鼓传花,也称传彩球。汉族民间游戏,流行于中国各地。数人、十数人或数十人围成一个圆圈席地而坐,另外一个人背对着人圈以槌击鼓。鼓响时,开始传花,花由一个人的手里传。  成语接龙:击节叹赏 赏不当功 功败垂成 成群集党 党同妬异 异口同声 声罪致讨 讨是寻非非愚则诬 诬良为盗 盗铃掩耳 耳目喉舌 舌敝唇枯 枯株朽木 木坏山颓颓垣败井 井臼亲操 操奇计赢 赢金一经 经纶满腹 腹心之疾 疾如旋踵  

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